ग्वाटेमाला पारिवारिक जीवन: भूमिकाओं की खोज & परंपराएँ

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ग्वाटेमाला पारिवारिक जीवन: भूमिकाओं की खोज & परंपराएँ
ग्वाटेमाला पारिवारिक जीवन: भूमिकाओं की खोज & परंपराएँ
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ग्वाटेमाला माया परिवार
ग्वाटेमाला माया परिवार

ग्वाटेमाला एक खूबसूरत देश है। इसमें हरे-भरे मैदान, पहाड़, ज्वालामुखी, समुद्र तट, वर्षावन, समृद्ध इतिहास और जीवंत संस्कृति से भरा एक विविध परिदृश्य है। ग्वाटेमाला छुट्टियाँ बिताने के लिए एक बेहतरीन जगह है, लेकिन ग्वाटेमाला के पारिवारिक जीवन के बारे में जानने के लिए आपको पर्यटक आकर्षणों से परे देखना होगा।

ग्वाटेमाला पारिवारिक जीवन

ग्वाटेमाला का पारिवारिक जीवन इस बात पर निर्भर करता है कि परिवार स्वदेशी (माया) है या लाडिनो (जिन्होंने नस्ल की परवाह किए बिना स्पेनिश भाषा, पोशाक और जीवन शैली अपनाई है)। ऐसा अनुमान है कि स्वदेशी जनसंख्या कुल जनसंख्या का 35 -50% के बीच है।

लाडिनो परिवार

अधिक पश्चिमी जीवनशैली जीने वाले शहरी लाडिनो में, एक परिवार जिसमें पिता, मां और बच्चे शामिल हैं, सबसे आम है। एक अधिक समृद्ध लाडिनो परिवार में दादा-दादी या अन्य रिश्तेदार और नौकर भी शामिल हो सकते हैं।

स्वदेशी परिवार

स्वदेशी (माया) ग्रामीण क्षेत्रों में, एकल और विस्तारित परिवार के लिए एक ही घर साझा करना आम बात है। वैकल्पिक रूप से, माता-पिता, बेटे जो विवाहित हैं और उनका परिवार, अविवाहित बच्चे और दादा-दादी एक पारिवारिक परिसर में रह सकते हैं। अक्सर, विस्तृत परिवार भोजन, बच्चों की देखभाल और वित्त जैसी ज़िम्मेदारियाँ साझा करता है। विस्तृत परिवार स्वदेशी समुदाय का आधार है। स्वदेशी ग्वाटेमालावासी शायद ही कभी अपने भाषा समूह और गांव के बाहर शादी करते हैं।

स्वदेशी मायाओं का परिवार
स्वदेशी मायाओं का परिवार

ग्वाटेमाला परिवार भूमिकाएँ

ग्वाटेमाला पितृसत्तात्मक और लैटिन अमेरिका में सबसे अधिक लैंगिक असमानता वाला देश है।इसकी पारंपरिक लिंग भूमिकाएँ माचिसमो, कैबेलरिस्मो और मैरिएनिस्मो के इर्द-गिर्द घूमती हैं। इसका मतलब यह है कि ग्वाटेमाला के परिवारों में, पुरुष आम तौर पर परिवार के मजबूत, आक्रामक मुखिया और प्रदाता होते हैं, जबकि महिलाएं परिवार का नैतिक आधार होती हैं और अधिकांश घरेलू काम और बच्चों की देखभाल संभालती हैं।

ग्वाटेमाला परिवार

ग्वाटेमाला संस्कृति गर्मजोशीपूर्ण, उदार है, परिवार पर बहुत जोर देती है, और एकजुटता, अन्योन्याश्रितता, सहयोग और वफादारी को महत्व देती है। इन मूल्यों के कारण, ग्वाटेमाला परिवार में वास्तविक परिवार के सदस्य शामिल होते हैं और अक्सर दोस्तों, घरेलू नौकरों और अन्य लोगों तक विस्तारित होते हैं। परिवार सहायता और संसाधनों के लिए अपने समुदाय पर निर्भर रहते हैं। आप ग्वाटेमाला में कह सकते हैं, "एक बच्चे को पालने के लिए एक गाँव की ज़रूरत होती है।"

गॉडपेरेंट्स

ग्वाटेमाला के मूल्य, जैसे कोलेक्टिविस्मो (समूह) और वैयक्तिकता (मित्रता), का अर्थ है कि माताओं के लिए सामाजिक समुदाय का समर्थन प्राप्त करना पारंपरिक है। समर्थन में एक पैडरिनो और मैड्रिना (गॉडफादर और गॉडमदर) और एक कंपाड्रे या कॉमाड्रे (करीबी दोस्त, साथी, या करीबी सहयोगी) शामिल हैं जिनकी गॉडपेरेंट भूमिकाएं भी हैं।

मां और बच्चा

ग्वाटेमाला की माताएं आमतौर पर अपने बच्चों, विशेषकर अपनी बेटियों के प्रति बहुत सुरक्षात्मक होती हैं। छोटे बच्चे शायद ही कभी अपनी माँ की साइट से बाहर होते हैं। शिशुओं और बच्चों के साथ सोना केवल एक चलन नहीं है; ग्वाटेमाला की माताएं यही करती हैं।

परिवार का घर

परिवार के घर में कुछ आधुनिक सुविधाएं हैं, लेकिन परिवार के घर की सुरक्षा करना सर्वोपरि है। अधिक संपन्न परिवार अक्सर गेट वाले समुदायों में रहते हैं, लेकिन अधिकांश घरों के चारों ओर किसी न किसी प्रकार की दीवार होती है।

ग्वाटेमाला में पुराना गांव
ग्वाटेमाला में पुराना गांव

ग्वाटेमाला के परिवारों की समस्याएं

ग्वाटेमाला में अमीर और गरीब के बीच एक महत्वपूर्ण असमानता है, जहां दुनिया के सबसे ऊंचे गरीबी स्तरों में से एक है। देश स्वास्थ्य और विकास, कुपोषण, साक्षरता, गर्भनिरोधक जागरूकता, राजनीतिक अस्थिरता और प्राकृतिक आपदाओं से जूझ रहा है।दुख की बात है कि यह सब ग्वाटेमाला के परिवारों को बहुत प्रभावित करता है, जो अक्सर परिवार के सदस्यों के लिए समर्थन और सुरक्षा का एकमात्र भरोसेमंद स्रोत होता है।

कुपोषण

ChildFund.org के अनुसार, ग्वाटेमाला में, "5 वर्ष से कम उम्र के सभी बच्चों में से लगभग आधे बच्चे एनीमिया से पीड़ित हैं, और कुपोषण इस आयु वर्ग में बाल मृत्यु का सबसे बड़ा कारण है। लगभग 60 प्रतिशत बच्चे जीवित रहते हैं ग्रामीण क्षेत्रों में कुपोषण के कारण बौनेपन का अनुभव होता है।" Humaniun.com का कहना है, "भोजन की कमी ग्वाटेमाला के कई परिवारों के लिए दैनिक चिंता का विषय है, "मुख्य रूप से स्वदेशी परिवार।

हिंसा

ग्वाटेमालावासियों की एक कहावत है, "एल क्यू ते क्विएरे, ते एपोरिया।" (जो तुमसे प्यार करता है, वह तुम्हें पीटता है)। यह इस बात की दुखद अभिव्यक्ति है कि कैसे हिंसा को सामान्य और यहां तक कि स्नेह की अभिव्यक्ति के रूप में भी देखा जाता है। ग्वाटेमाला के परिवारों के सामने हिंसा एक और समस्या है। बच्चों को सड़कों पर और परिवार के भीतर हिंसा और असुरक्षा का सामना करना पड़ता है।घरेलू हिंसा आम बात है. ग्वाटेमाला में शारीरिक दंड को स्वीकार किया जाता है और इसका अभ्यास किया जाता है और अक्सर बच्चों के साथ दुर्व्यवहार किया जाता है, जिनके पास जाने के लिए कोई सुरक्षित या संरक्षित जगह नहीं होती है। SaveTheChildren.org के अनुसार, ग्वाटेमाला की "बाल हत्या की दोहरे अंकों की दर" दुनिया में सबसे अधिक है।

बालश्रम

Humanium.org की रिपोर्ट है कि "ग्वाटेमाला के 20% से अधिक बच्चे अपने परिवार की आय में योगदान करने के लिए काम करने के लिए मजबूर हैं।" इन बच्चों के पास विभिन्न नौकरियां हैं और अक्सर "कड़ी मेहनत और कभी-कभी खतरनाक स्थितियों में उनका बेरहमी से शोषण किया जाता है।"

पलायन

PRI.org के अनुसार, "ग्वाटेमाला के कुछ हिस्सों में प्रवासन कई परिवारों के लिए एक कर्तव्य बन गया है।" जबकि बेहतर जीवन की तलाश में पलायन करने वाले ग्वाटेमाला के लोग अपने परिवारों को वित्तीय सहायता वापस भेज सकते हैं, प्रवासन ग्वाटेमाला के परिवारों को बदल देता है। बच्चों को प्रवासित माता-पिता द्वारा पीछे छोड़ दिया जा सकता है, साथ लाया जा सकता है, या वयस्क अभिभावक के बिना स्वयं ही पलायन कर सकते हैं।Unicef.org का कहना है, "स्थानापन्न देखभाल की भागीदारी या देखभाल की कमी कुछ बच्चों की भावनात्मक भलाई और मनोवैज्ञानिक विकास के लिए कठिनाइयों का कारण बनती है।"

ग्वाटेमाला परंपराएं

ग्वाटेमालावासियों को अपनी जातीय विविधता के कारण साझा सांस्कृतिक परंपराओं की बहुत कम समझ है, जिसे पूरे देश में विभिन्न भाषाओं और जीवन शैली में देखा जा सकता है। हालाँकि, जैसे-जैसे अधिक स्वदेशी परिवार शिक्षा और अधिक अवसरों के लिए शहरी क्षेत्रों में जा रहे हैं, देशी और पश्चिमी परंपराओं का मिश्रण हो रहा है। भविष्य में और भी अधिक समेकन होने की संभावना है, इसका मतलब यह है कि जातीय पृष्ठभूमि के बजाय सामाजिक वर्ग यह निर्धारित करने की संभावना है कि भविष्य में ग्वाटेमाला का पारिवारिक जीवन कैसा होगा।

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