मैदानी इलाकों की संस्कृति भारतीय पारिवारिक जीवन परंपरा से समृद्ध और अलौकिक/धार्मिक संस्कारों से परिपूर्ण था। परिवार के प्रत्येक सदस्य के लिंग के आधार पर विशिष्ट कर्तव्य थे।
मैदानी संस्कृति भारतीय पारिवारिक जीवन
मैदानी भारतीय कुलों के लिए अपनी संस्कृति होना आम बात थी, हालाँकि कुछ परंपराएँ उनकी जनजाति से जुड़ी हुई थीं। इसमें इसके रीति-रिवाज, भाषा, धर्म और जीवन जीने का तरीका शामिल है। एक कबीले की कपड़ों की शैली विशिष्ट होती थी और पूरा परिवार इसे पहनता था।
ग्रेट प्लेन्स मूल अमेरिकी पारिवारिक जीवन कैसा था?
द ग्रेट प्लेन्स मूल अमेरिकी पारिवारिक जीवन में सख्त दिशानिर्देश थे कि प्रत्येक व्यक्ति परिवार और कबीले के भीतर अपनी भूमिका जानता था। बच्चे परिवार के प्रिय सदस्य थे, साथ ही बुजुर्ग भी।
मैदानी भारतीयों के पारिवारिक जीवन में बुजुर्गों की भूमिका
परिवार के बुजुर्गों ने निभाई अहम भूमिका. महिलाएँ बच्चों के पालन-पोषण और घरेलू कामों में मदद करती थीं। बड़े लोगों ने प्रमुखों की परिषद में काम किया होगा। उन्होंने शिक्षक, गुरु, आध्यात्मिक सलाहकार और विश्वासपात्र के रूप में अपने विस्तारित परिवार की सेवा की। मैदानी भारतीय बुजुर्गों का उनके परिवार द्वारा बहुत सम्मान किया जाता था। परिवार अपने बड़े सदस्यों की प्यार से देखभाल करता था, और सम्मानजनक, सम्मानजनक मृत्यु सुनिश्चित करने के लिए अशक्तों का सम्मान करता था।
मजाक भरे रिश्ते
दादा-दादी और पोते-पोतियों के बीच हंसी-मजाक का रिश्ता कहा जाता था। इसका मतलब यह था कि दादा-दादी और पोते-पोतियों के लिए चिढ़ाने वाली हंसी-मजाक करना और कुछ मामलों में एक-दूसरे पर व्यावहारिक चुटकुले खेलना न केवल स्वीकार्य था, बल्कि अपेक्षित व्यवहार भी था।मजाक या मजाक हमेशा सम्मान के साथ किया जाता था और अधिक चंचल प्रकार के रिश्ते को प्रोत्साहित किया जाता था। कबीले और/या जनजाति में लगभग हर किसी का किसी अन्य व्यक्ति के साथ किसी न किसी तरह का मज़ाक भरा रिश्ता होता था। कुछ जनजातियों ने हंसी-मजाक वाले रिश्तों को दूसरों की तुलना में बहुत ऊंचे स्तर पर ले लिया।
ग्रेट प्लेन्स भारतीय पारिवारिक जीवन और विवाह के बारे में तथ्य
प्रत्येक कबीले के विशिष्ट वैवाहिक कानून थे। कुछ कुलों में किसी भी प्रकार के रक्त संबंधी के बीच विवाह वर्जित था। अन्य कुलों में दूर के रक्त संबंधों के बीच विवाह की अनुमति थी।
जबरन विवाह
कुछ कुलों में जबरन विवाह के उदाहरण थे। एक व्यक्ति को अपने मृत भाई की विधवा या अपनी मृत पत्नी की बहन से विवाह करना आवश्यक था।
एकविवाह बनाम बहुविवाह
ऐसे कुलों का मिश्रण था जो एकपत्नी विवाह का अभ्यास करते थे और जो बहुपत्नी विवाह का अभ्यास करते थे। अधिकांश बहुपत्नी संस्कृतियों में, बहनों से अपेक्षा की जाती थी कि परिवार में बच्चों और बुजुर्गों की पर्याप्त देखभाल करने के लिए एक ही पति हो।
अरेंज मैरिज
अरेंज मैरिज की प्रथा प्रचलित थी। दूल्हे के परिवार से अपेक्षा की गई थी कि वह दुल्हन के परिवार को मुआवजा देगा क्योंकि वह उसका बहुमूल्य श्रम छीन रहा था। कुछ कुलों में दूल्हे और दुल्हन के परिवारों से दहेज का पारस्परिक आदान-प्रदान होता है।
कौमार्य और विवाह
एक बड़े विरोधाभास में, महिलाओं से विवाह के समय कुंवारी रहने की अपेक्षा की जाती थी, जबकि पुरुषों से महान यौन कौशल प्रदर्शित करने की अपेक्षा की जाती थी। कुछ कुलों में भागने की घटनाएं आम थीं, लेकिन कुछ कुलों में, पलायन एक कलंक था जो जीवन भर के लिए केवल महिला की प्रतिष्ठा पर दाग लगाता था।
ससुराल वालों से रिश्ता
इस बारे में भी नियम थे कि जोड़ों से सम्मान के संकेत के रूप में विपरीत लिंग के ससुराल वालों के साथ बातचीत न करने की अपेक्षा की जाती थी। यह नियम तय करता है कि जोड़े और ससुराल वाले दोनों सीधे संपर्क से बचें, जैसे कि एक-दूसरे से बात करना और, कुछ मामलों में, एक-दूसरे को देखना।
मैदानी संस्कृति में बच्चे भारतीय पारिवारिक जीवन
मैदानी इलाकों की जनजातियाँ अक्सर द्विपक्षीय वंश प्रणाली पर आधारित थीं। इसका मतलब यह था कि परिवार की वंशावली केवल मातृ या माता-पिता पर आधारित नहीं थी, बल्कि जब बच्चों के पालन-पोषण और शिक्षा की बात आती थी तो दोनों पक्षों के साथ समान व्यवहार किया जाता था।
बच्चों को पैतृक या मातृ वंश सौंपा गया
इस सामाजिक संरचना में, माता-पिता यह तय करते हैं कि बच्चा किस वंश को अपनाएगा। फिर पालन-पोषण के कर्तव्यों को वंशगत रिश्तेदारों/कबीलों के साथ विभाजित कर दिया गया, जो बच्चे को जीवन कौशल सिखाने की जिम्मेदारी लेते थे, जैसे लड़कों के लिए शिकार करना और लड़कियों के लिए घरेलू कौशल। गैर-वंशीय रिश्तेदारों/कबीलों ने आध्यात्मिक सलाहकारों और सलाहकारों की भूमिका निभाई। बच्चे के पालन-पोषण के लिए एक सर्वांगीण सहायता संरचना प्रदान करने में परिवार के दोनों पक्षों को महत्वपूर्ण माना जाता था।
मातृसत्ता और पितृसत्ता जनजातीय समाज
जनजातियों में द्विपक्षीय वंश, मातृवंशीय और पितृवंशीय कुलों को शामिल करना आम बात थी। जनजाति द्वारा बच्चे के साथ समान व्यवहार किया जाता था, भले ही उसका वंश किसी भी वंश का हो।
सादा भारतीय परिवार में बच्चों का अनुशासन और भूमिका
बच्चों को उनके माता-पिता प्यार करते थे और उनके साथ अच्छा व्यवहार करते थे। अनुशासन में कभी भी किसी भी प्रकार की मार-पीट शामिल नहीं होती। प्रशंसा और पुरस्कार अनुशासन के वांछित उपकरण थे। ताकत एक महत्वपूर्ण विशेषता थी और अतीत में अस्तित्व के लिए एक आवश्यकता के रूप में इस पर जोर दिया गया था। बच्चे कबीले और जनजातीय समारोहों में भाग लेते थे और अक्सर अनुष्ठानों और पवित्र नृत्यों को देखते थे जिनमें एक दिन वयस्क होने पर वे भाग लेते थे।
मैदानी भारतीय महिला बच्चों की भूमिका
सभी घरेलू कौशल और कामकाज के अलावा लड़कियों ने सीखा, उन्हें मातृत्व के लिए भी तैयार किया गया। लड़कियाँ गुड़िया के साथ खेलती थीं और उन्हें गुड़िया की दिखावटी देखभाल के माध्यम से बच्चों की देखभाल करना सिखाया जाता था। एक लड़की को आमतौर पर छोटे उपकरण दिए जाते थे ताकि वह खाल उतारना, खाल को काला करना और कसाई का खेल सीख सके। उन्हें सिलाई और खाना पकाने की भी शिक्षा मिली।
मैदानी भारतीय पुरुष बच्चों की भूमिका
लड़कों को बच्चों के आकार के धनुष और तीर से शिकार करने का प्रशिक्षण दिया गया।उन्हें तब तक सिखाया जाता था जब तक वे धनुष/बाण और अन्य हथियारों में निपुण नहीं हो जाते। उन्हें रक्षा और विभिन्न युद्ध रणनीति की शिक्षा दी गई। जब उन्हें मर्दानगी की दहलीज (लगभग 14-15 वर्ष) पर माना जाता था, तो वे लड़के के भाग्य को प्रकट करने के लिए अपने आध्यात्मिक मार्गदर्शक की तलाश में अपनी दृष्टि खोज पर निकल जाते थे। किशोर लड़का भी पुरुषों के साथ अपने पहले शिकार पर जाकर मर्दानगी में प्रवेश के पोषित अनुष्ठान में भाग लेगा।
वयस्क पुरुष बनना और कबीले में भूमिका
एक बार जब एक लड़का वयस्क हो गया, तो उस पर कबीले की रक्षा करने और कबीले के लिए भोजन उपलब्ध कराने का कर्तव्य लगाया गया। इसका मतलब कबीले या जनजाति के साथ युद्ध करना और शिकार दलों में भाग लेना था जिसका मतलब लंबे समय तक दूर रहना हो सकता है।
मैदानी भारतीय बच्चों के खेल
पूरे अमेरिका में मूल अमेरिकियों ने शिनी या शिनी नाम से एक स्टिक बॉल खेल खेला, जिसे बाद में फ्रांसीसी द्वारा लैक्रोस नाम दिया गया।मैदानी भारतीयों के लिए, यह खेल महिलाओं और बच्चों के बीच लोकप्रिय था, जबकि ग्रेट लेक्स के आसपास के क्षेत्रों में, पुरुष टूर्नामेंट में खेलते थे। अन्य पारिवारिक खेलों में पासा, घेरा और पोल (जालीदार लकड़ी के घेरे के माध्यम से डंडे फेंकना), स्नो स्नेक (पॉलिश चट्टानों और अन्य वस्तुओं को बर्फ की पटरी पर गिराना), और अन्य खेल शामिल थे जो प्रतियोगियों की निपुणता और कौशल का परीक्षण करते थे।
मैदानी भारतीयों के पारिवारिक जीवन पर भोजन संग्रहण का प्रभाव
भोजन एकत्र करना कबीले के अस्तित्व के लिए महत्वपूर्ण था। मैदानी भारतीय परिवारों के लिए, जीविका प्रदान करने में शामिल कर्तव्यों को लिंग के आधार पर पुरुषों और महिलाओं के बीच विभाजित किया गया था। पुरुष शिकारी थे, और महिलाएँ फसल उगाने सहित सभी घरेलू कामों की देखभाल करती थीं।
भैंस मैदानी भारतीय संस्कृति के लिए क्यों महत्वपूर्ण थे?
लंबे समय तक, ग्रेट प्लेन्स भारतीय पारिवारिक जीवन बाइसन (भैंस) के इर्द-गिर्द घूमता रहा। उस समय, कबीले ज्यादातर खानाबदोश थे क्योंकि वे भोजन और कपड़ों के लिए बाइसन पर निर्भर थे।इस निर्भरता ने कुलों को महान मैदानों में बाइसन झुंड के आंदोलन का अनुसरण करने के लिए प्रेरित किया। बड़े जनजातीय शिकारों में भाग लेने के लिए जनजातियाँ अक्सर एक साथ आती थीं। अन्य खेल जो जनजातियों को जीवित रखते थे उनमें एल्क, भालू, हिरण और खरगोश शामिल थे।
कृषि, खेल की तैयारी, और महिला मैदानी भारतीयों की भूमिका
द ग्रेट प्लेन्स की मूल अमेरिकी महिलाएं द थ्री सिस्टर्स: मक्का (मक्का), स्क्वैश और बीन्स जैसी फसलों को उगाने, कटाई और संरक्षित करने के लिए जिम्मेदार थीं। उन्हें शिकार में मारे गए किसी भी खेल की खाल उतारने और संरक्षित करने का कौशल सिखाया गया। इन कौशलों में जानवर की मूल्यवान खाल के लिए उसकी खाल उतारना, मांस को काटना और फिर खाल को टैनिंग करना शामिल था।
महिलाओं ने परिवार के लिए कपड़े सिले
परिवार की महिलाएं जानवरों की खाल से कपड़े सिलती थीं, जैसे लेगिंग जो पुरुष और महिलाएं दोनों पहनते थे, पुरुषों के लिए शर्ट और ब्रीचक्लॉथ (लंगोटी), और महिलाओं के लिए टखने की लंबाई वाली पोशाकें। जूते खरगोश या बाइसन की खाल से बने मोकासिन थे।जानवरों के बालों को सर्दियों के लबादे और बिस्तर में बदल दिया गया। हल्के मौसम में, बच्चे अक्सर निर्वस्त्र रहते थे या केवल शर्ट या पोशाक पहनते थे।
सादा भारतीय महिलाओं के अन्य कर्तव्य
मैदानी भारतीय कबीले की प्रत्येक महिला ने अपनी खाल से अपनी खुद की टिपी (टेपी) बनाई। जब कबीला बाइसन झुंड का अनुसरण करने के लिए चला गया तो टिपी को नीचे ले जाने और उसे नए स्थान पर रखने के लिए वह जिम्मेदार थी। वह उन कुत्तों की देखभाल के लिए ज़िम्मेदार थी जो ट्रैवोइस को खींचते थे, एक वी-आकार का प्लेटफ़ॉर्म जो आपूर्ति और टिपी से भरा हुआ था। जब स्पेनिश घोड़ों के साथ उत्तरी अमेरिका पहुंचे, तो मैदानी भारतीयों ने अंततः अपने जानवरों में घोड़े शामिल कर लिए, जिससे कबीले या जनजाति को बाइसन और अन्य खेल की तलाश में अधिक दूरी की यात्रा करने में सक्षम बनाया गया।
मैदानी भारतीय मौखिक परंपराओं और इतिहास की कहानी
अन्य मूल अमेरिकी कुलों की तरह, ग्रेट प्लेन्स इंडियंस में मौखिक परंपराएं थीं।मैदानी भारतीय कुलों के बच्चों को विभिन्न मौखिक इतिहास के साथ-साथ कबीले और जनजातीय परंपराओं के बारे में बताया गया। कहानी कहने की कला के माध्यम से बच्चों को कबीले के मूल्यों और मान्यताओं के उदाहरण दिए गए। सृजन की कहानी प्रमुख थी और कबीले के धर्म और मूल्यों से जुड़ी हुई थी।
मैदानी भारतीय परिवार का धर्म और आध्यात्मिक संस्कृति
प्रत्येक जनजाति और यहां तक कि कुछ कुलों की अपनी विश्वास प्रणाली थी। साधारण भारतीयों में जीववाद की आम धारणा थी। एनिमिस्टों का मानना है कि सभी चीज़ों में, चाहे वे वस्तुएं हों, जानवर हों, पौधे हों या स्थान हों, किसी न किसी प्रकार का आध्यात्मिक सार होता है। साधारण भारतीय जीवन में अपने वास्तविक उद्देश्य की खोज के लिए आध्यात्मिक खोज (दृष्टि खोज) करने में विश्वास करते थे।
आदिवासी पवित्र नृत्य और अनुष्ठान समारोह
मैदानी भारतीय परिवारों ने कबीले/जनजातीय अनुष्ठानों, समारोहों और पवित्र नृत्यों में भाग लिया। हो सकता है कि वे नर्तकों में से एक रहे हों या जादूगर के रूप में कबीले/जनजाति की सेवा करते रहे हों। प्रत्येक कबीले के सदस्य ने इन और अन्य धार्मिक अनुष्ठानों और समारोहों में योगदान दिया।
मैदान की समृद्ध संस्कृति भारतीय पारिवारिक जीवन
मैदानी संस्कृति भारतीय पारिवारिक जीवन को व्यवस्थित एवं सदस्यों को स्थिरता प्रदान करती थी। प्रत्येक व्यक्ति की भूमिका स्पष्ट रूप से परिभाषित होने से, पारिवारिक अपेक्षाओं को पूरा करना और एक साथ सामंजस्यपूर्ण अस्तित्व का आनंद लेना आसान था।
